جناب شیخ در كار خود بسیار جدی بود و تا آخرین روزھای زندگی تلاش كرد تا از دست رنج خود زندگیش را اداره كند. با این كه ارادتمندان وی با دل و جان حاضر بودند زندگی ساده او را اداره كنند، ولی او حاضر به چنین كاری نشد.
در حدیثی از رسول اكرم (ص) آمده است:
من أکل من کد یده، کان یوم القیامه فی عداد الأنبیاء و یأخذ ثواب الأنبیاء؛
. ھر كه از دسترنج خود گذران زندگی كند، روز قیامت در شمار پیامبران باشد و پاداش پیامبران بگیرد.
و در حدیث دیگري فرمود «العباده عشره أجزاء تسعه أجزاء فی طلب الحلال»؛ عبادت ده بخش دارد، که نه بخش آن در طلب(روزي) حلال است.

مرحوم شیخ رجب علي خیاط - کتاب کیمیای محبت
انتشارات دارالحدیث

اقیانوس با همه بزرگی و توفندگی هایش ،

فرزندِ پدری کوچک ،

بنام قطره است .

.لقمان حکیم گفت:

من سیصد سال با داروهای مختلف، مردم را مداوا کردم؛
و در این مدت طولانی به این نتیجه رسیدم؛
که هیچ دارویی بهتر از “محبت” نیست !
کسی از او پرسید: و اگر این دارو هم اثر نکرد چی؟
لقمان حکیم لبخندی زد و گفت؛
“مقدار دارو را افزایش بده !! “
ِ
جواب سلام را باسلام بده،
- جواب تشکر را با تواضع ،
-جواب کینه را با گذشت ،
-جواب بی مهری را با محبت
-جواب دروغ را با راستی ،
-جواب دشمنی را با دوستی،
-جواب خشم را به صبوری ،
جواب سرد را به گرمی ،
-جواب نامردی را با مردانگی ،
-جواب پشت کار را با تشویق ،
-جواب بی ادب را با سکوت ،
-جواب نگاه مهربان را با لبخند ،
-جواب لبخند را با خنده ،
-جواب دل مرده را با امید ،
-جواب منتظر را با نوید،
جواب گناه را با بخشش ،
هیچ وقت هیچ چیز و هیچ کس را بی جواب نگذار ، مطمئن باش هر جوابی بدهی، یک روزی ، یک جوری ، یک جایی به تو باز گردد..

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلّم) می فرمایند:

به تحقیق که ماه رمضان فراروی شماست، و آن ماهی مبارک است که خداوند روزه ی آن را بر شما واجب نموده است. در این ماه درهای بهشت گشوده می شود و شیطان را به غل [و زنجیر] می کشند و در آن شب قدر است که برتر از هزار ماه است٬ و محروم آنکه [از فیوضات آن شب] محروم ماند.

تهذیب الاحکام ۴/١۵٢

اراده خداوند از روزه، تنها پرهیز از خوردن و آشامیدن نیست، بلکه اراده او از واجب نمودن روزه آن است که شخص روزه‌دار، از همه محرمات و امیالی که مانع انجام وظیفه در دل شرایط است، چشم‌پوشی نماید. چنان‌چه امیرالمؤمنین(ع) فرمودند:
لَیْسَ الصَّومُ الْاِمْساکَ عَنِ الْمَأکَلِ و الْمَشْرَبِ الصُّومِ الْاِمساکُ عَنْ کُلِّ ما یَکْرَهُهُ اللهُ سُبحانَه (شرح‏ نهج‏ البلاغه، ج20، ص299)
«روزه، خودداری از خوردن و آشامیدن نیست، بلکه امساک از تمامی اموری است که نزد خداوند ناپسند است». و در جایی دیگر فرمودند:
صَوْمُ النَّفسِ عَنْ لَذّاتِ الدُّنیا أَنْفَعُ الصّیامِ (غررالحکم، ص 176)
«باز داشتن نفس از لذتها (و دلخواه‌های) دنیوی، سودمندترین روزه‌هاست».
در علت وجوب روزه روایت شده است: هنگامی که آدم(ع)، با ترک ولایت، استعمال حسد نموده و از شجره منهیه، تناول کرد
بَقِیَ فِی بَطْنِهِ ثَلَاثِینَ یَوْماً فَفَرَضَ‏ الله عَلَى ذُرِّیَّتِهِ ثَلَاثِینَ یَوْماً الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ (الفقیه، ج 2،ص74)
«آثار آن سی روز در شکمش باقی ماند. از این جهت خداوند سی روز گرسنگی و تشنگی را بر فرزندان آدم واجب گرداند». لذا آدم به گرفتن روزه مکلف گردید تا اراده خداوند از روزه که چشم‌پوشی از امیال نفسانی و نسبت دادن گناه به این امیال است، آشکار شود.

خداوند در آیه 183 سوره بقره می‌فرمایند: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ؛ ای کسانی که ایمان آورده اید، روزه داشتن بر شما مقرر شد، هم‌چنان که بر کسانی که پیش از شما بوده‌اند مقرر شده بود، تا پرهیزگار شوید». جمعى در تفسیر این جمله (لَعَلَّکُم تَتَّقُّون) از آیه شریفه، گفته ‏اند که: به کمک برنامه انسان‌ساز روزه، از گناهان دورى جویید؛ و دسته‏اى دیگر گفته ‏اند: منظور این است که با روزه ‏گرفتن، در صف پرواپیشگان قرار گیرید؛ چرا که روزه، مؤثّرترین برنامه‏اى است که انسان را از گناه و زشتى بازمى‏ دارد، همانگونه که از پیامبر (ص) نقل کرده ‏اند که: امّت من با روزه گرفتن، بر هوا و هوس خویش چیره مى ‏شوند و به سراغ کارهاى ناروا نمى‏ روند.
انسان افزون بر جنبه مادى و جسمى، داراى بُعد معنوى و روحى هم هست و هر کدام در رسیدن به کمال مطلوب خود، برنامه هاى ویژه را نیاز دارند، یکى از برنامه‌ها براى تقویت و رشد بُعد معنوى، تقوا و پرهیزگارى است، یعنی انسان باید هواى نفس خود را مهار کند و موانع رشد را یکى پس از دیگرى بردارد و خود را سرگرم لذت‌ها و شهوات جسمى نکند و همان‌گونه که از آیه فوق استنباط می‌شود، یکی از راه‌های رسیدن به تقوا و پرهیزگاری در جهت نیل به تقرّب الهی همان روزه‌داری است.

١- سورة اسراء آیة 80 :
رَّبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّی مِن لَّدُنکَ سُلْطَانًا نَّصِیرًا ﴿80﴾
«پروردگارا درون بر، درون بردن نیک و برون بر، برون بردن نیک و برایم از نزد خود دلیلی نصرت‌آور مقرّر بدار».
٢- سورة اسراء آیة 24 :
رَّبِّ ارْحَمْهُمَا کَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرًا ﴿24﴾
«پروردگارا والدینم را رحم فرما، چنانکه در کوچکی مرا تربیت کردند».
٣- سورة قصص آیة 16 :
رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی فَاغْفِرْ لِی فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ ﴿16﴾
«پروردگارا من به خود ستم نمودم مرا بیامرز».
۴- سورة مؤمنون آیات 29، 94، 97، 98 و 118 :
رَّبِّ أَنزِلْنِی مُنزَلًا مُّبَارَکًا وَأَنتَ خَیْرُ الْمُنزِلِینَ ﴿29﴾
رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِی فِی الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ ﴿94﴾
رَّبِّ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِینِ ﴿97﴾
وَأَعُوذُ بِکَ رَبِّ أَن یَحْضُرُونِ ﴿98﴾
رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَیْرُ الرَّاحِمِینَ ﴿118﴾
«پروردگارا مرا نازل کن به منزل با برکت و تویی بهترین نازل‌کندگان (این آیه را در سفر خواند)، پروردگارا مرا در میان ستمگران قرار مده، پروردگارا به تو پناه می‌برم از وساوس شیاطین و به تو پناه می‌برم، پروردگارا از اینکه نزد من آیند، پروردگارا مرا بیامرز و رحم نما و تویی بهترین رحم‌کنندگان».

امام باقر سلام الله عليه :
مَن دَخَلَ عَلَيهِ شَهرُ رَمَضانَ فَصامَ نَهارَهُ وقامَ وِردا مِن لَيلِهِ وَاجتَنَبَ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ، دَخَلَ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ؛
هر كس ماه رمضان بر او وارد شود و او روزش را روزه بگيرد و بخشى از شبش را به عبادت و نماز بايستد و از آنچه خداوند بر او حرام كرده، پرهيز كند، بدون حساب وارد بهشت مى شود.
فضائل الأشهر الثلاثة : ص ۱۲۳ ح ۱۳۰ ؛ مراقبات ماه رمضان ص 28

از پيامبرخدا صلي الله عليه و آله: مَنْ قَبَّلَ وَلَدَهُ كَتَبَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ حَسَنَةً وَمَنْ فَرَّحَهُ فَرَّحَهُ اللّه ُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمَنْ عَلَّمَهُ القُرْءانَ دُعِىَ بِالْأَبَوَيْنِ فَيُكْسَيانِ حُلَّتَيْنِ يَضىءُ مِنْ نُورِهِما وُجُوهُ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

از پيامبرخدا صلي الله عليه و آله: هر كس فرزند خود را ببوسد، خداوند بزرگ و بِشكوه براى او كار نيكى مى نويسد. و هر كس فرزند خويش را شادمان كند، خداوند نيز در روز قيامت وى را شادمان مى كند. و هركس به فرزندش قرآن بياموزد، آن فرزند [در روز قيامت] همراه پدر و مادرش فرا خوانده مى شود تا دو جامه بر تن آن دو بپوشند به گونه اى كه چهره هاى بهشتيان از فروغشان بدرخشد.

الكافى، ج 6، ص 49.

از امام صادق (ع) نقل شده است که ایشان فرموده اند: عطسه فراوان، شخص را از چند چیز در امان می دارد: نخستین آن ها جذام، دوم بادهای بدخیمی که در سر و صورت وجود دارد یا به وجود می آید، سوم ایمنی از ریزش آب ریزی از چشم، و چهارم گرفتگی بینی را باز می نماید (مکارم الاخلاق، ج2: 165)،

و همچنین به نقل از خدمتکار امام عسگری (ع) آمده است که: یک شب پس از میلاد صاحب الزمان (عج)، هنگامی که به حضور ایشان رسیدم و نزد امام عطسه ای کردم، ایشان به من فرمودند: خداوند تو را رحمت کند.
از این دعا شادمان شدم. پس به من فرمودند: آیا به تو درباره ی عطسه، مژده ای دهم؟ عرض کردم: بله سرورم.
ایشان فرمودند: همانا آگاه باش که عطسه نمودن به معنای در امان بودن از مرگ، تا سه روز است. (کمال الدین: 430)

علاوه بر این از امام رضا (ع) در باب حکمت عطسه نقل شده است که ایشان فرموده اند: بدان که علت عطسه آن است که خداوند چون به بنده ای نعمتی دهد و آن بنده سپاسگزاری بر آن را فراموش نماید، خداوند بادی بر او چیره می سازد که در تن وی می چرخد و سرانجام از بینی او خارج می گردد و آن شخص، خداوند را بر آن عطسه، سپاس می گوید (با گفتن الحمدالله پس از عطسه) و خداوند متعال این سپاس گفتن را سپاس آن نعمت قرار می دهد.

(الفقه المنسوب للامام الرضا: 391؛ دانشنامه احادیث پزشکی، ج1: 337، 339)

پيرمرد هر بار كه مي خواست اجرت پسرك واكسي كر و لال را بدهد، جمله اي را براي خنداندن او بر روي اسكناس مي نوشت. اين بار هم همين كار را كرد.
پسرك با اشتياق پول را گرفت و جمله اي را كه پيرمرد نوشته بود، خواند. روي اسكناس نوشته شده بود: وقتي خيلي پولدار شدي به پشت اين اسكناس نگاه كن. پسر با تعجب و كنجكاوي اسكناس را برگرداند تا به پشت آن نگاه كند. پشت اسكناس نوشته شده بود: كلك، تو كه هنوز پولدار نشدي!
پسرك خنديد با صداي بلند؛ هرچند صداي خنده خود را نمي شنيد..

زمانی که از تنبیه خود بخاطر چیزی که فکر می کنیم نیستیم دست برداشتیم

متوجه تقویت هدایای درونی خود می شویم

لبخند زدن استرس را از بین می برد
وقتی استرس دارید لبخند بزنید.
با این کار استرستان کمتر می شود
و می توانید برای بهبود اوضاع وارد عمل شوید.
لبخند زدن سیستم ایمنی بدن را تقویت می کند
به این دلیل عملکرد ایمنی بدن تقویت می شود
که شما احساس آرامش بیشتری دارید.
با لبخند زدن از ابتلا به آنفلونزا وسرماخوردگی جلوگیری کنید.
لبخند زدن فشارخونتان را پایین می آورد
وقتی لبخند می زنید فشار خونتان به طرز قابل توجهی پایین می آید.
لبخند بزنید و خودتان نتیجه اش را ببینید.
لبخند زدن اندورفین و سروتونین و مسکن های طبیعی بدن را آزاد می کند
تحقیقات نشان داده است که لبخندزدن با تولید این سه ماده در بدن
باعث بهبود روحیه می شود.
می توان گفت لبخندزدن یک داروی مسکن طبیعی است.
لبخند زدن باعث می شود موفق به نظر برسید
به نظر می رسد افرادی که لبخند می زنند
اعتمادبه نفس بالاتری دارند و در کارشان بیشتر پیشرفت می کنند.
لبخند زدن کمک می کند مثبت اندیش باشید
لبخند بزنید.حالا سعی کنید بدون از بین رفتن آن به یک مساله منفی فکر کنید.
خیلی سخت است.نه؟در واقع وقتی لبخند می زنیم بدن ما به بقیه بدن پیغام می فرستد
که«زندگی خوب پیش می رود»پس با لبخندزدن از افسردگی و نگرانی دور بمانیم.

زندگی دفتر نقاشی است
سفید، ساده،یکنواخت
این خطوط توست بالا، پایین می شود
گاهی لازم است کودکانه کشید
ساده،ساده،ساده
نقاشی کودک همیشه زیباست
یادت باشه ساده ارزو کنی..

استاد فاطمی نیا

فراموش نكنید بزرگترین آتش‌سوزی جهان را در ابتدا می‌توان با یك فنجان آب خاموش كرد (درایت، مدیریت بحران)
توان یك زنجیر به اندازه ضعیف‌ترین حلقه آن است. (مشاركت)
مداد هر رئیس باید پاك‌كن داشته باشد (گذشت)
به خاطر داشته باشید كشتی‌ها در لنگرگاه‌ها امنیت بیشتری دارند اما هیچ‌گاه برای چنین هدفی ساخته نشده‌اند. (تلاش در رفع موانع)
ذهن انسان مانند چتر نجات است كه تنها زمانی كار می‌كند كه باز باشد(ذهن باز)
با دو گوش و یك زبان كه داریم، باید دو برابر آنچه كه می‌گوییم، بشنویم (خوب شنیدن)
نسبت سطح بال زنبور به بدن او ، بسیار کم است
با توجه به قوانین آیرودینامیک، پرواز ممکن نیست
اما زنبور این را نمیداند و پرواز میکند . . .
هر سقوطي پايان کار نيستــــــــــــــ . . . .
بــــــاران را ببيــــــن!
سقوط باران قشنگــــــ‌ترين «آغاز» استــــــــــــــ . . . . با سقوطش تازه زندگی آفرین میشود..