چه بوی خوشی در خانه وحی پیچیده!
بانو زهرا (س)دختر آورده،عجب دختریُ عجیب دختری!
زینب،زینَت پدر،غمخوار برادر،آنکه از کلامش بلاغت علی می جوشد واز حیایش فاطمه ای دیگر متولد می شود.
آنکه پشتیبان امامش می شودآن زمان که سرش به نیزه است وبه آتش می زند زمانی که جانشین امامش در خیمه گرفتار است.
محشری بپا می کند آن زمان که بناست کاخ رویا های یزید را بر سرش خراب کند وچه قدر غریب می شود آن زمان که بی قافله سالار سفر می کند.
عجیب بانویی هستی نور چشم اهل بیت پیامبر!

​نه دی را ک یادآور میشوم.روزهای پر شور انقلاب برایم تداعی میشود.نه دی مظهر ب ثمر رسیدن خون های شهیدان این سرزمین است.

مردان و زنانی با اعتقاد راسخ ب نظام جمهوری اسلامی ایران ک همه چیزشان را در راه برافراشتن پرچم کشور فدامی کنند.

نه دی سالروز وحدت همه ی مردم ایران در برابر همه ی فتنه ها و آشوبهاست..

صفحات: 1· 2

امام حسن عسکري ^{عليه ‏السلام} شيعيان را به رعايت اموري نصيحت کرد، اين نصيحت همچون اعلاميه‏ ي جهاني و ماندگار از آن حضرت به همه‏ ي شيعيان است که ما ترجمه آن را با ذکر سفارش‏هاي آن حضرت تحت دوازده ماده در اينجا مي‏ آوريم

اوصيکم بتقوي الله، و الورع في دينکم و الاجتهاد لله و

شما را وصيت و سفارش مي‏کنم
1 - به پرهيزکاري و پاک زيستي در دين‏
2 - کوشش و تلاش براي خدا

صفحات: 1· 2

“چگونه در عصر غيبت می توان خود را به كمالات رساند؟ آن هم با همه فسادی که الان وجود دارد”

پاسخ:

انسان در هر زمانی- ولو در عصر فرعون يا عصر يزيد و يا در عصر جاهليت پيش از اسلام- می تواند انسان بشود و به دستورات نماينده معصوم خداوند - كه در هر زمانی، در ميان بشر حضور دارد - عمل كند و به سعادت برسد و در اين زمان هم انسان اگر بخواهد، می‌تواند با راهنمایی علمايی كه نماينده عام امام زمان عليه السلام در ميان مردم هستند(در مورد شرایط علمای مورد نظر بعدا توضیحاتی داده می شود)، راه راست را در پيش بگيرد و مثل زمان ظهور به مقصد برسد و هيچ فرقی با زمان ظهور نمی‌كند، فرقی كه هست، در بعد اجتماعی است.

صفحات: 1· 2

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌واله فرمود:
نماز ستون دین است و در آن ده خصلت است:
زینت صورت و آبروی نمازگزار است؛
نور و روشنی دل است؛
باعث و سبب راحتی بدن است؛
سبب نزول رحمت است؛
چراغ آسمان است. جایی که نماز خوانده می شود برای آسمان ها مانند ستاره ای می درخشد.
سبب سنگینی عمل در ترازوی اعمال است؛
سبب خشنودی پروردگار است؛
بهای بهشت است؛
اُنس در قبر است؛
حجاب و پرده ای از آتش جهنم است.
و کسی که نماز را به پا داشت دین را بپا داشت. و کسی که نماز را ترک کند دین را نابود کرد.
مواعظ العددیّه،ص 224

دوره‌ای که زنان مجبور بودند برای حفظ حجاب در خانه بمانند
مرحوم آيت الله سيد محمدباقر مجتهد سيستانی، پدر مرجع عالیقدر جهان تشیع آيت الله العظمی سيد علی سيستانی تصميم می‌گيرد برای تشرّف به محضر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) چهل جمعه در مساجد شهر مشهد زيارت عاشورا بخواند.
در يکی از جمعه‌های آخر، نوری را از خانه‌ای نزديک به مسجد مشاهده میکند.
به سوی خانه می رود می‌بيند حضرت وليعصر امام زمان (عج الله تعالی فرجه) در يکی از اتاق‌های آن خانه تشريف دارند و در ميان اتاق جنازه‌ای قرار دارد که پارچه ای سفيد روی آن کشيده شده است.
ايشان می‌گويد هنگامی که وارد شدن اشک می‌ريختم. سلام کردم، حضرت به من فرمود: «چرا اينگونه به دنبال من می‌گردی و اين رنج‌ها را متحمّل میشوی !؟ مثل اين باشيد - اشاره به آن جنازه کردند - تا من به دنبال شما بيايم!»
بعد فرمودند: «اين بانويی است که در دوره کشف حجاب، در زمان رضا خان پهلوی، هفت سال از خانه بيرون نيامد تا چشم نامحرم به او نيفتد.»
شیفتگان حضرت مهدی (عج)، ج 3، ص 158

روزگاری بر مردم خواهد آمد
که محترم نشمارند جز سخن چین را،

و خوششان نیاید جز از بد کار هرزه،
و ناتوان نگردد جز عادل،

در آن روزگار کمک به نیازمندان خسارت، و پیوند با خویشاوندان منت گذاری،

و عبادت نوعی برتری طلبی بر مردم است،
در آن زمان حکومت با مشورت زنان، و فرماندهی خردسالان و تدبیر خواجگان اداره می گردد.

رهبرانقلاب: جاهایى هست که انسان پایش مى‌لغزد: «چوگل بسیار شد، پیلان بلغزند»؛ آدمها که جاى خود دارند.

جاهایى لغزشگاه است. به آن‌جاها نزدیک نشوید. لغزشگاه‌ها انواعى دارد. هر کس نقطه ضعفى دارد. یکى نقطه ضعفش پول است؛ یکى نقطه ضعفش رودربایستى و رفاقت است؛ یکى نقطه ضعفش احترام کردن است؛ یکى نقطه‌ى ضعفش زن است؛ یکى نقطه ضعفش سورچرانى و شکم‌چرانى است.

هر کس نقطه ضعفى دارد. آدم خودش نقطه ضعف خودش را خوب مى‌فهمد. به آن نزدیک نشوید. اگر نزدیک شدید، براى خودتان خطر درست کرده‌اید.

علاوه‌بر نزدیک نشدن به نقطه ضعفها، باید در تقویت معنوى خودتان کوشا باشید.

اول قدمش این است که همین نمازى را که در شبانه روز پنج نوبت مى‌خوانید، با توجه بخوانید. ۷۱/۵/۱۹

شهید مطهری :

زلزله‌ای می‌آید و شهری را خراب می‌کند. ممکن است کسی بگوید: این زلزله را خدا خواست اما به این معنا که خدا ملَکی را فرستاد و گفت: این زمین را تکان بده و او هم تکان داد و یا خود خدا به طور مستقیم آمد زمین را تکان داد و زلزله پدید آمد. نه، این‌طور نیست.

نیز ممکن است کسی معتقد شود که خدا عالم را بر اساس نظامی خلق کرده است. این عالم بدون اشیایی که الآن وجود دارند امکان‌پذیر نبود. خدا دستگاهی را خلق کرده است و در آن دستگاه حوادثی واقع می‌شود که خود خدا هم نمی‌خواسته، ولی می‌شود. خدا که نخواسته زلزله بشود، ولی وقتی این طبایع وجود داشته باشد -طبایعی که وجودشان لازم هم هست و خیرشان بر شرشان می‌چربد- خواه‌ناخواه چه خدا بخواهد و چه خدا نخواهد، این حوادث رخ می‌دهد. این هم یک طرز تفکر که این نیز غلط است.

صفحات: 1· 2

صله رحم‏، تنها به اين نيست كه بيايى و چند دقيقه اى بنشينى و بروى.
صله رحم يعنى وصل كنى آنچه را كه باعث رشد آنها و جايگاه پرورش آنهاست و اتصال بدهى به يكديگر آنچه كه شما را زياد مى‏ كند تا رحم‏ها به يكديگر وصل بشوند و قرب‏ها به وجود بيايند و كثرت‏ها و توليدها در نتيجه اين وصل، امكان پيدا كنند.

و در صله رحم، مطلوب اين است كه‏ كسرى دو طرف‏ از بين برود و به رزق‏ها و كمبودهاى افراد رسيدگى بشود. چگونه؟ «بِالْبِرِّ وَ الصِّلَةِ»؛ با محبت‏هايى كه به آنها داريم و خوبى اى كه به آنها مى ‏كنيم.
و «برّ» در اينجا رشد است، خوبى است، نه خوشى؛ چرا كه بين خوبى و خوشى تفاوت است.

صفحات: 1· 2

ربیع‌الثانی یا ربیع‌الآخر از جمله ماهای هجری قمری است که سید ابن طاووس (رَحمَْةُ الله عَليه) برای روز اول آن دعای اللّهُمَّ أَنْتَ إِلهُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ، وَ خالِقُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ مالِكُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ رَبُّ كُلِّ شَيْ‌ءٍ …. را ذکر می نماید [1]

در روز اول ربیع الثانی در سال 65 هجری سلیمان بن صرد خزاعى با گروهی از توابین بمنظور توبه و خونخواهی امام حسین (علیه السلام) قیام نمودند. [2]

بعد از شهادت امام حسین (علیه السلام) ، کوفیان از خیانت خود به خاندان رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) پشیمان شدند ، آنها کسانی بودند که با ۱۲۰۰۰ نامه [3] امام حسین (علیه السلام) را به کوفه دعوت نموده ولی نه تنها امام را یاری نکردند بلکه خود بر امام مظلوم شمشیر کشیدند. (البته عده ای از کوفیان نیز در اثر تدابیر شدید امنیتی و دستگیری توسط ابن زیاد نتوانستند به یاری امام بشتابند)

صفحات: 1· 2

به مناسبت سومين روز درگذشت عالم وارسته آيت الله حائري شيرازي مدرسه علميه امام خميني(ره) يك ختم قرآن را جهت شادي رو ح آن عالم دين هديه مي نمايد. خداوند توفيق ادامه ي راه علما را روزيمان گرداند.

اولین روش خواندن نماز آیات: بعد از نیت و تکبیرة الاحرام، حمد و سوره  خوانده شود و به رکوع برود، سپس سر از رکوع برداشته و دوباره حمد و سوره را بخواند و به رکوع رود و باز سر از رکوع بردارد و حمد و سوره بخواند و به رکوع رود و سپس سر از رکوع بردارد و همین طور ادامه دهد تا یک رکعت پنج رکوعى که قبل از هر رکوعى حمد و سوره خوانده است انجام دهد، سپس به سجده رفته و دو سجده نماید و بعد براى رکعت دوم قیام کند و مانند رکعت اول انجام دهد و دو سجده را بجا آورد و بعد از آن تشهد بخواند و سلام دهد.

روش 2 :  قرائت نماز آیات به صورت دیگر:

صفحات: 1· 2

​‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎أللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهم

۱. در هنگام وقوع زلزله و برای ایمن ماندن از آن مستحب است آیه زير تلاوت و تکرار شود؛

“إ‎نَّ اَللّٰهَ يُمْسِكُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ أَنْ تَزُولاٰ وَ لَئِنْ زٰالَتٰا إِنْ أَمْسَكَهُمٰا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كٰانَ حَلِيماً غَفُوراً  " 

۲. نماز آیات برای وقوع زلزله ؛ فقط بر مردم همان شهری که زلزله را درک کرده اند واجب است. 

و هر زلزله چه شدید و خفیف اگر مستقل باشد نمازی جدا دارد .

۳. نیت نماز آیات به جهت زلزله در همه اوقات اداء است و نیت قضاء ندارد ؛ لکن در خواندن آن باید تعجیل شود .

 ۴.نماز آیات دو رکعت است و  ساده ترین شکل و روش اقامه نماز آیات این است که بعد از حمد یک سوره را به ۵ قسمت نمود و بعد از هر قسم رکوع رفت ؛مثلا به قصد خواندن سوره قدر به شرح ذیل عمل شود :

پس از طهارت ؛ نیت و تکبیرة الاحرام سوره حمد را بخوانید.

بعد از حمد سوره قدر را به شکل زیر می خوانید :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ،  إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیلَةِ الْقَدْرِ«۱»  

به رکوع بروید(ذکر رکوع را می خوانید)

و بایستید و می خوانید :

وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیلَةُ الْقَدْرِ«۲»  

به رکوع بروید(ذکر رکوع را می خوانید)

بایستید و بخوانید:

 لَیلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ«۳» 

به رکوع بروید(ذکر رکوع را می خوانید)

بایستید و بخوانید:

تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ«۴»  

به رکوع بروید(ذکر رکوع را می خوانید)

بایستید و بخوانید:

سَلَامٌ هِی حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ«۵» 

به رکوع بروید(ذکر رکوع را می خوانید)

بایستید و بعد به سجده بروید 

( دو بار سجده مثل نماز عادی )

و رکعت دوم را نیز مانند رکعت اول بخوانید و سپس با تشهد و سلام ، نماز را به اتمام می رسانید .

۵. مستحب است قبل از رکوع دوم - چهارم - ششم - هشتم - دهم؛  قنوت خواند اما اگر قبل از رکوع دهم یک قنوت گفته شود ؛ کفایت می کند .

۶. نماز آیات اذان و اقامه ندارد ولی مستحب است سه مرتبه گفت ” الصلاة” .

۷. نماز آیات را مستحب است به جماعت اقامه کرد و حمد و سوره آن در هر زمانی مستحب است با جهر(بلند) خوانده شود.

عزیزان مقلدین رهبر معظم در تقسیم کردن سوره توحید احتیاط کرده وتقسیم نکنند زیرا بسم الله جزء سوره است .

آیت الله خامنه ای:‌  نماز آيات براى زلزله قضا نمى‌شود و هر وقت بخواند بايد به نيت ادا خوانده شود.

 آیت الله مکارم شیرازی:‌ مساله 1292ـ هنگامى که زلزله یا صاعقه و مانند آن اتّفاق مى افتد باید بلافاصله نماز آیات را بخواند و اگر نخواند معصیت کرده و احتیاط مستحبآن است که تا آخر عمر هر وقت توانست بخواند.

 آیت الله سیستانی: مسأله ۱۴۷۷ ـ در زلزله باید فوراً نماز آیات  را بخواند به نحوی که در نظر مردم تأخیر محسوب نشود، و اگر تأخیر کرد احتیاط مستحب آن است که بعداً بدون نیت ادا و قضا بخواند.

آیت الله وحید خراسانی: مسأله ۱۵۰۶ ـ موقعى كه زلزله و رعد و برق و مانند اينها اتّفاق مى افتد بايد نماز آيات بخواند ، و بايد به اندازه اى كه عرفاً تأخير گفته مى شود نماز را عقب نيندازد ، و در صورت تأخير نماز را به جا آورد و بنابر احتياط واجب نيّت ادا و قضا نكند.

منبع: سایت مراجع عظام