مسجد
درفرهنگ ديني نام مسجد يادآور بندگي و كرنش در پيشگاه خداوند متعال است. مسجد يعني جايگاه سجده و سجده اوج عبادت و بندگي انسان براي خداست كه(( السجود منتهي العبادة من بني آدم)) بحار الانوار ،ج82،ص 164
در حقيقت درآيين پاك محمدي(صلي الله عليه وآله) باآن كه همه گستره خاك ، مسجد است كه((جعلت لي الارض مسجداَ)) وسائل الشيعه ،ج3، ص 422 ولي برترين و اصيل ترين محفل براي عبادت و تقرب جستن به خداوند متعال مساجد هستند. به فرموده امام خميني(ره) در صدر اسلام هروقت مسلمين مي خواستند به جنگ عزيمت كنند از مساجد تجهيز مي شدند.
پيامبر خدا (صلي الله عليه وآله) فرمودند: خداوند در روز قيامت ، مساجد دنيا را در چهره مركبهايي نفيس، نوراني و سفيد به عرصه محشر وارد مي كند. پاهاي آنها از عنبر ، سرهاشان از مشك و افسار آنها از زبرجد سبز است. مؤذنان از پيش رو و امامان جماعت پشت سر آن در حركتند.آباد كنندگان مسجد نيز از هر سو خود را بدو آويخته اند. مسجد در اين حال با همراهان خود، همچون برقي گذرا عرصه هاي قيامت را مي نوردد. مردم مي گويند: بي گمتن اينها فرشتگان مقرب الهي و پيامبرانند .ناگهان ندا مي رسد: اينان نه فرشته اند و نه پيامبر؛ بلكه اينها اهل مسجد و گروهي از امت پيامبرند كه به نماز اهتمام داشته اند. الجامع لاحكام القرآن ، ج12، ص 268
کودک ومسجد
حضور در مسجد و دیگر مکان های مذهبی ، زمینه ساز رشد معنوی کودکان است . مکان های مقدسی همچون مسجد به خدا اشاره دارند ؛ ازاین رو در اسلام برای مسجد قداست و اهمیت خاصی بیان شده و مسلمانان به استفاده از این مکان معنوی تشویق شده اند . در آموزه های دینی فرهنگ ارتباط با مسجد حتی در ریز ترین مسائل آن مانند نحوه ی ورود و خروج به مسجد ، توصیه به معطر و آراسته بودن ، تمیز نگه داشتن مسجد ، حفظ توجه معنوی در مسجد و پرهیز از جلوه های دنیا خواهی ، اقامه نماز در مسجد و … مطرح شده است .این فضاهای معنوی ، زمینه روانی انس با مسائل دینی را در کودکان ایجاد میکنند .
مسجد و تعاون اجتماعی
مسجد، پایگاه عمومی مسلمانان و محل حضور قشرهای گوناگون است. از این رو جایگاه مناسبی است برای تعاون اجتماعی مسلمانان و مشارکت آنان در راستای رفع نارسایی های اجتماعی.
امام رضا (علیه السلام) در گفتاری نورانی یکی از فواید و آثار سازنده نماز جماعت را که معمولاً در مسجد برپا میشود همیاری و تعاون مسلمانان بر «بِّر و تقوا» برشمرده است.[1]
این سخن امام (علیه السلام) باب علمی است که صدها باب علم دیگر از آن به روی انسان گشوده میشود. کارهایی مانند جمع آوری کمک برای نیازمندان، پرداخت وام، اعطای خدمات درمانی، اقدامات برای تسهیل ازدواج زوجهای جوان، برنامه ریزی برای عیادت و سرکشی از بیماران و اموری از این دست، همگی از مصادیق تعاون بر «بِّر و تقوا»است. در سایه برنامه ریزی صحیح میتوان این گونه کارهای خیر را به خوبی در مسجد انجام داد.
البته پرداختن بدین امور باید به گونه ای باشد که به شأن و ابرو، کرامت و عزت افراد آسیبی وارد نکند.
[1]. وسائل الشیعه، محمدبن حسن عاملی، ج5، ص372، باب1 از ابواب الصلاه الجماعه، روایت9
روحانی شهید نصرت الله وثوقی
روحانی شهید نصرت الله وثوقی
فرزند: مراد علی
تاریخ تولد : 19/1/1344
محل تولد: هشت رود تهران
تاریخ شهادت : 12/11/1361
محل شهادت: منطقه عملیاتی فکه
مزار شهید : بهشت زهرا
پیام شهید : در مبارزه فرهنگی ملت ما باید معیارهای فرهنگی غلط مستکبرین غربی و شرقی را کنار بگذارند، گرایش و تمایل به سیستم های استکباری باید از سر تک تک ایرانیان مسلمان بیرون رود تا بدینوسیله به استقلال فرهنگی و فرهنگی الهی دست یابیم.
دعای روز دوشنبه
دعایی که منسوب به حضرت فاطمه زهرا(س) است، آمده:
«اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ قُوَّةً فِی عِبادَتِکَ وَ تَبَصُّراً فِی کِتابِکَ وَ فَهْماً فِی حُکْمِکَ. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لاتَجْعَلِ الْقُرْآنَ بِنا ماحِلاً وَ الصِّراطَ زائِلاً وَ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنّا مُوَلِّیاً».
خدایا! از تو در انجام عبادتت، توانایی، در اندیشه و در محکمت، فهم درخواست می کنیم. خدایا ! بر محمد و آل محمد (ص) درود فرست و قرآن را دشمن ما و صراط را بی ثبات و محمد را از ما روی گردان قرار مده.
بخار الانوار، ج87 ، ص- 338-339
جایگاه کرامت انسانی در آموزه های دینی و رهنمودهای امام خمینی(ره)
در تعالیم ادیان آسمانی ـ به ویژه اسلام ـ پس از مسأله خدا، انسان محوری ترین موضوع به شمار آمده است و آفرینش جهان، فرستادن پیامبران و نزول کتاب های آسمانی برای رسیدن او به سعادت نهایی اش صورت گرفته است.
امام خمینی(س) در این خصوص می فرمایند: انبیا برای انسان آمده اند و برای انسان سازی آمده اند، کتب انبیا کتب انسان سازی است، قرآن کریم کتاب انسان است، موضوع علم انبیا انسان است، هر چه هست با انسان حرف است.
و همچنین بیان می دارند که: تمام انبیا موضوع بحث شان، موضوع تربیتشان، موضوع علمشان انسان است. آمده اند انسان را تربیت کنند، آمده اند این موجود طبیعی را از مرتبه طبیعت به مرتبه عالی ما فوق الطبیعه، ما فوق الجبروت برسانند.
احترام به پدر و مادر
یکی از مهمترین اصول اخلاقی در مکتب اسلام، احترام به پدر و مادر است: آیات و روایات تاکید فراوان در این باره دارند جالب این است که در موارد بسیار بعد از توحید و یکتاپرستی بدون فاصله احسان به این دو نهاد ارزشمند عالم خلقت را مطرح می کنند، آری اینگونه بیانات آن هم از قادر حکیم علی الاطلاق و رسول گرامی اش و ائمه هدی علیهم السلام خود بیانگر اهمیت آن است.
عواطف انسانی و حق شناسی دو مسئله ارزشمندی است که برای رعایت احترام به والدین کافی است و لی از آن جهت که در مکتب اسلام عزیز روی مسائل که عقل در آن استقلال دارد و عاطفه هم آن را در می یابد به عنوان تاکید حکم دارد و سکوت را ناروا می داند و در مسئله احترام والدین تاکیدات دارد که در جای دیگر کمتر دیده می شود.
تأثیر اقتصاد بر وضعیت خانواده
اقتصادی که در جامعه و در زندگی تک تک افراد تأثیرگذار است، بر برنامهریزی و بودجهبندی یک خانواده نیز مؤثر است. هر چند تمامی عوامل برای درآمد و مخارج زندگی تحت کنترل باشند، باز هم عوامل بیرونی میتوانند شرایط را عوض نموده و سرپرست و اعضاء خانواده را مجبور به تغییر برنامهی اقتصادی خانواده نماید.
زوج جوانی که زندگی مشترک را آغاز میکنند تا مدتی نسبت به تنظیم درآمدها و هزینههای خود روش های مختلف را آزمایش مینمایند.
زوج موفق، بر مشکلات مالی و محدودیتهای پولی کاملاً واقفاند و بر این باورند که این محدودیتها مقطعی و گذراست. بارزترین شرایط اقتصادی که بر زندگی همسران جوان تأثیر میگذارد «تورم» است،که یک زوج موفق با استراتژی «بودجه بندی» و «کنار آمدن با تورم» میتوانند در رفع مشکلات مالی موجود فائق آیند.
آنها به این مسئله آگاهی کامل دارند که با جر و بحث، وضعیت اقتصادی فعلی تغییر نخواهد یافت بلکه باید شرایط را با تدبیری ویژه تحت کنترل خود درآورند.
چرا به امامزاده احمدبن موسی شاهچراغ در شیراز، شاه چراغ می گویند؟
شاهچراغ یا شاه چراغ آرامگاهی معروف و متبرک است که امروزه به صورت یکی از مهمترین نقاط دیدنی شیراز تبدیل شده است. آرامگاه شاهچراغ محل خاکسپاری میر سید احمد، پسر امام موسی کاظم، امام هفتم شیعیان است و از اینرو شاهچراغ زیارتگاه بسیاری از شیعیان گشته است. احمدبن موسی شاهچراغ؛ پسر ارشد امام موسی کاظم (ع) و برادر امام رضا (ع) در راه پیوستن به برادر خود به سوی خراسان سفر نمود ولی در راه توسط افراد مأمون، خلیفه عباسی، در شهر شیراز به شهادت رسید.
شناسنامه شاهچراغ:
نام: احمد
لقب: شاهچراغ، سیدالسادات
کنیه: ابوعبدالله
پدر: امام موسی کاظم علیه السلام
مادر: امّ احمد
تاریخ ولادت: نامشخص
تاریخ شهادت: بین سالهای 203 تا 218 هجری قمری
قاتل: قتلغ خان(حاکم شیراز) به فرمان مأمون عباسی
محل دفن: شیراز
شیر مادر در تربیت اثر دارد !
تأثیر شیر در پرورش کودک
اسلام نوع شیر را در کیفیت پرورش کودک مؤثر میداند. از این رو توصیه میکند که در موقع انتخاب همسر که مادر آینده فرزندتان خواهد بود، زن عاقل و زیبا و خوش اخلاق و سالم و نیرومند را انتخاب کنید تا فرزندانی زیبا و نیرومند و هوشمند و خوش اخلاق داشته باشید. و ثانیاً تأکید میکند که تا حد امکان کودک از شیر مادر تغذیه شود و ثالثاً میگوید اگر ناچار شدید برای فرزندتان دایه بگیرید دقت کنید عاقل و زیبا و خوش اخلاق و سالم باشد، چون شیر به هر حال، در کیفیت پرورش کودک تأثیر دارد.
اهمیت شیر مادر
تغذیه کودک در تربیت او نقش بنیادین دارد چون بنیاد یک بنا که اگر سست و کج و ضعیف باشد بقاء و دوام و استحکام آن خدشه دار میگردد.
پس از اجرای وظایف سنگین دوران بارداری، اینک فرزندی پاک و نوزادی شایسته پا به عرصه وجود نهاده و وظیفه مادر را سنگینتر و تعهد تربیتی و اخلاقی و حقوقی مادر را بیشتر و بزرگتر کرده است. تمام وظایف دوران بارداری به اضافه صیانت نفس از هواها و هوسها و بهداشت جسمی و روحی کودک و دهها مسئولیتهای تربیتی دیگر پس از زایمان بر دوش مادر سنگینی میکند.
مریم آل پیمبر
این زن که خاک قم به وجودش معطر است
تکرار آفرینش زهرای اطهر است
تکرار آفرینش افلاک بر زمین
تکرار آفرینش عرش مصور است
دست سخاوتش پر از آمال دوستان
چشم محبتش به غریبان مضطر است
همشیره شقایق و همراز رازقی
با آفتاب مشرقی عشق خواهر است
این زن که از نیایش دو عالم است مست
معصومه است مریم آل پیمبر است
پروانه نجاتی
باران کویر
کسانی که به دیدار تو می آیند، در آن کویر عطش، آنجا که تو هستی، پر از باران می شوند و هنگامی که با تو سخن می گویند، پروانه های بهشتی روی صدایشان می نشینند و از اشک هایشان ـ آن منشورهای حقیقت ـ تلألؤ پرتوهای حیات بر همه جا تابیدن می گیرد. کسانی که از زیارت تو باز می گردند، در راه زندگی تا مرگ، دیگر هرگز به هیچ حادثه نبایدی بر نمی خورند و تمام فصل های نفس کشیدنشان ختم به خیر می شود. در آغوش تو، سراغ هیچ سعادت بیشتری را نمی گیرند؛ چرا که تمام دلواپسی های بال و پر سوخته، در آشیانه مهر تو به شفای ابدی می رسند و تو هرکه را صدا بزنی، دیگر هرگز ابلیس در گوش او سخنی به وسوسه و گناه نخواهد گفت.
مقام شفاعت
برای داشتن حق شفاعت و رسیدن به این مقام، به شایستگی بسیاری نیاز است؛ چرا که خداوند شفاعت کسانی را می پذیرد که از سوی او اذن و اجازه داشته باشند و خود می فرماید: «یوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ؛ در روز قیامت، شفاعت هیچ کس فایده ای ندارد؛ مگر آن که خداوند به او اجازه شفاعت داده است.» (طه: 109) این افتخار نصیب کسی می شود که به مرتبه عالی از قرب الهی و بندگی خالصانه پروردگار رسیده باشد.
دختر، خواهر و عمه امام علیه السلام
حضرت فاطمه معصومه(سلام الله عليها)، به شرافت فرزندی امام کاظم(عليه السلام) نائل شده، افتخار خواهری امام رضا(عليه السلام) را دارد و عمه امام جواد(علیه السلام) است.
این نسبت های برجسته و نیک، کافی بود تا او را در میان مردم سربلند کند، ولی در حقیقت، اصل گوهر وجودی این بانوی گرامی، او را تا مرتبه انسان کامل پیش برد. همین ویژگی، حضرت معصومه(سلام الله عليها) را بر دیگر زنان و دختران ائمه برتری داده است، چنان که ائمه(عليهم السلام) پیش از ولادت او در دوران حیات و پس از وفاتش، در مدح او سخن می گویند و بهشت را زیبنده و پاداش زائران او می شمارند.
حضرت معصومه(سلام الله عليها)، از شئون امامت برخوردار است و حرم او، حرم اهل بیت(عليهم السلام) معرفی شده و در میان بارگاه امامزادگان، اهمیتی ویژه دارد.
ولادت حضرت معصومه(سلام الله عليها)
با خواندن زیارت کریمه اهل بیت، حقیقت کلام امام رضا(عليه السلام) درباره آن حضرت آشکار می شود. در این زیارت از حضرت آدم، نوح، ابراهیم، موسی و عیسی(عليه السلام) سخن به میان می آید و بنیانی محکم برای اعتقاد به رسالت رسولان الهی پی ریزی می شود. سپس نسبت این بانو با نبی اکرم(صلي الله عليه وآله) بیان می شود و فاطمه معصومه(سلام الله عليها)، در سلسله ای طلایی قرار می گیرد که آدم، سرسلسله آن و رسول گرامی اسلام(صلي الله عليه وآله)، حلقه نورانی آن و خاتم پیامبران است.
همچنین، در دیگر زیارت های بزرگان دین، فقط یک بار عبارت «السلام علیک» به کار می رود، ولی در این زیارت روشی دیگر به چشم می خورد.